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颐翁说群278与生疏群友交往与实际熟识朋侪交往该当有所区别切不可一以贯之即使是对照熟识的群友在网上事实不是面对面交流说笑研讨琢磨随随便便而肆无忌惮一是不能萝莉啰嗦二是不能拖泥带水必要长篇大论三言两语事实是在敲击键盘费时费力你又不知道对方其时再做什么激情如何搞不好会损害相互情感交流事与愿违所以日常必要先挣得对方许诺聊和所要聊的形式等等等等切莫随随便便再聊天像那老毕一样留下挨整的痛处悬崖勒马^O^
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颐翁说群277群主群友公共各抒己见很难达成完全一致的共识信仰等等等等这可能碍他们相互宽厚包涵调和共处于同一个屋檐下。题目在于为争名夺利琐屑较量漫无尽头的害群之马必需拔除方可互相傲慢博爱同等自在通向改日自在人联合体社会的商定俗成负担负责。市场作为交流换取交往场所并无舛讹。货币作为交流换取交往工具也无可厚非。罪责在于公有制公有产权并以此而坐收渔利占据公共资源。若能以人人负担负责的共有制同等平权依规依序专制博弈权责公然透亮亲兄弟明算账社会簿记管控自然会有平静天下天下升平。
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看到重播春晚节目想起在本身群里搞个现场

口占诗词献技如何于是有了这四首诗的出炉。优惠活动的标题。

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财神恭祝旺年好,群主颐翁文曲仙。笑看群友开心笑,占辞占诗顺口占。

高效隆重小孩儿物,博文频出群友传。颐翁思若甘泉水,簿记论说赋韵宽。

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每日一思诗十字,正七叠四倒亦然。随意断叠圆盘动。图文动漫悟奇缘。
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颐翁说群276公共群友利益是群主必需随时随地存眷的甲第小事万万不可粗枝大叶随随便便需挖空心思餍足其最低请求当然是在有协同认知基础上起色交谊而不是背道而驰白白虚耗资源这也是毫不暧昧的^O^
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思源友汇群先容这是颐翁办的平民百姓文明艺术练习群颐翁有每日说群和每日一思十字诗栏目天天朝晨发群友不许做广密告俗帖滥帖本群以探讨改日自在人联合体社会文明文明艺术为主以颐翁社会簿记论为实际基础重点宣扬颐翁说群和十字诗相关颐翁说群和颐翁十字诗以及颐翁社会簿记论可以上网百度搜看颐翁和颐翁传^O^
每日 十字诗颐翁群思惠众友知君悟道新读法,正七叠四再七倒亦然
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颐翁说群275群是各种各样集体群域群友公共以群主为代表的自在人联合体小社会小家庭^O^不要鄙视了群聊这种虚拟空间^O^这可是改日自在人联合体的文明艺术练习实验园地目下当今固然还无方方面面瞧不起颐翁这个群^O^有些人进来后又随随便便退进来了说不定哪天他再想进来却不那么容易呢群要有自立自强的锐意和毅力群有群的信仰信条而不能随便乱说乱发俗帖滥帖有些人就是由于乱说乱发俗帖滥帖而被颐翁赶出了思源友汇群^O^
趁波逐浪笑看天颐翁
安适可贵人生趣,财富累君不得欢。诗赋歌吟神自在,趁波逐浪笑看天。
节日偶感颐翁
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独在异乡为异客,时逢过年乐春新。人生亲友聚亲善,德道仁神悟仁心。
颐翁说群274公共的文明认识来自群主群友的向导示范身先士卒见闻习染组织迷惑推动激励而不是欺压命令搞活动各种各样集体群域都有其自身的文明保守文明基础文明沉淀这些不是一朝一夕所能酿成建立起来的要想变动要想移风易俗走向改日自在人联合体社会文明形态即多数功效大都专制负担负责我为人人人人为我按小我积分博弈分配资源共享而不爆发锋利冲破一是精神厚实二是节育节欲首倡私德平正公信公平合理合规合俗等等等等循序渐进世事有常达成共识公议平正私德如此循环往复循环不息一直升华^O^
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颐翁新作狗年春联四副

率土同庆送平安友乐旺年好迎獒韵诗词怡岁新
福佑平安司晨乐友天下定守户年新旺人环
书香门第老实传家年年顺乐章韵赋岁岁安
鸣晨吠日鸣晨擦过兴世福吠日皆因卖国心

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各种各样集体群域群友公共群主凡触及文字文章诗词歌赋书法艺术等等等等都必要慎重应付切不可搪塞行事匆促忙忙纰漏百出让方方面面笑话你文字程度欠佳生吞活剥以讹传讹谬种宣扬等等等等作为文人就该当有点书卷气句斟字嚼而不能以其昏昏使人昭昭贻笑大雅甚而至于谬种宣扬让先人嘲笑某某某某如何如何^O^许多俗帖滥帖令人苦恼作诗转换激情甚为舒适

听信趣宽颐翁
听命于天天无穷,信佛乐道道空玄。友仁善赋赋诗趣,缘聚群聊聊韵宽。
颐翁说群272群主日常都是一意孤行运筹帷幄的不然他也做不了群主可您做群主之后不时与此前的方方面面情状都有了多种多样的变化且各种各样集体群域群友公共的思想认识样子也都随时随地爆发着百尺竿头的变化必要诸多人等随时随地分辩举办考查研究提出各种各样千差万别地办理各种各样集体群域的办理计划认当真真量力而行的一个一个的简直办理而不是笼而统之一道命令就能办理的简直的了解简直的题目分门别类由方方面面有负担负责的人去简直办理才是马克思主义活的灵魂^O^
每日 十字诗颐翁群思众悟友神君乐韵新读法 正七叠四再七倒亦然
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照片题诗二首四季乐常颐翁
四美悟芳
季新春香
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花乐随贵颐翁
花开四季海棠美,乐悟五州迎春醉。人若友仁众云随,好施从善神君贵。
改日自在人联合体社会文明什么样颐翁
改日股市将起色为人人博弈经济方方面面基金运筹博弈一致游戏那工夫没有乞丐也不会有乞丐而是自在人联合体小我偏好的抉择权力和动感您想去澳大利亚但你必需有足够的博弈积分值才可以去您即使是输光了也不会沦为乞丐您只能就地享用社保低保而已社会簿记将使每小我变成为自在人联合体的同等平权的小我但经济博弈仍旧生存依规依俗文明社会永存于调和的地球村积分将庖代货币而随时载入你的账户周详形式请百度寻找颐翁博文
每日 十字诗颐翁群思浪海水人文韵悟新读法,正七叠四再七倒亦然
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颐翁说群271人群聚栖身地球村就该当呵护地球村的自然生态而不是冲破其自然生态的均衡更不是以相互争斗搏斗来息灭地球或吐弃大好河山去什么地外之星寻找对手打仗在没有水的地点找水在没有氧气的地点去带着面具生存这对地球人类来说其实是一种自我嘲讽。地球人向来就超量繁殖到达七十亿周围可却一方面觉得劳动力不够一方面又许多人没事业还要耽搁退休大张其词不觉得可笑反觉得合情合理您连海水淡化都搞不起来却想去火星上生存凡此种种可笑而又无人敢笑的人类各种各样集体群域群友公共群主们还不值得检查躬身自问改弦更张求得各种各样集体群域群友公共群主的调和生存吗还要打一场史无前例的核大战吗迂曲无知的人类集体群域群友公共群主们只知道小我主义至上的白领败类们其实并不文明而是迂曲无知到了极点无需标点。
死亡人类的绝不会是信仰与逻辑而是逻辑化的效果今世科技迷信原本是人类在终极诘问时不经意的有时涌现迷信技术更是不曾预料的不测收获之物可因能予人财富简单与享用人类便沉溺其间不能自拔便偏离了人之为人的方向自甘腐化为自造之物的奴隶人已被物所同化
人自以为了不起自以为神越来越不知本身是谁折腾大自然这个养母
更可怕的是若是不加遏制科技至上主义肯定有那么一天人类将成为本身的掘墓人死亡于科技之手由于现今是品德与信仰题目而底子不是科技起色题目人类德不配位不配具有如此大的聪慧与才能就像妖精法力越大越可怕其实没有迷信技术人类照样可以生存几千年来没有科技人类一直是这么过去的生存得也不错不是驳斥迷信技术是要有一个度要分了解目标与伎俩此时还真领会了上帝在伊甸园里 不让吃聪慧树上的果实是怎样的良苦专心
祭天好缘颐翁
祭灶王爷拜苍天,天苍保佑家乐安。乐安旺聚狗年好,年好团聚祭灶缘。
春天盼甘露颐翁
春雨贵如油
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悬空海上天月蓝,孺慕嫦娥月蓝天。学习酒吧。美月蓝天月神演,神演地理乐月圆。
悬空海上天蓝月,孺慕如斯赏录片。月月月食天神演,牙牙牙韵乐月圆。
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自发高贵说善恶,神行无状尔愚顽。人学厚重妄言少,生悟随缘公共欢。

昨夜读博偶感
随意做了四首群网诗哪一首好一些请抉择

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明日黄花莫慨叹萧规曹随笑愚顽安分守己成大业利导寻因自攸源
观帖偶得颐翁
厚重寡闻人厚重,薄轻多论自轻佻。俗帖滥转留笑柄,属意言行道儒佛。
会朋偶得颐翁
闲观日出没坐看云起时卧赋明净岭群聊文墨迟
星歌五鼓事月唱六君辞众乐仙缘友神欢旺运思
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病从口入常细想祸自口出慎言之天道轮回多有报莫论来早与来迟

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